Ehefrau
Zainab bint Ḫuzaima
زينب بنت خزيمة
- Rolle
- Ehefrau des Propheten ﷺ, genannt Umm al-Masākīn; starb nach wenigen Monaten Ehe als zweite seiner Frauen zu seinen Lebzeiten
- Clan
- Banū Hilāl (ʿĀmir ibn Ṣaʿṣaʿa, Naǧd)
- Lebensdaten
- Geburtsjahr unbekannt (nach Ibn Saʿd beim Tod um die dreißig); gestorben im Rabīʿ des Jahres 4 n. H. (625) in Medina
- Verbindung
- Ehefrau · im Familiennetz
- Frau aus den Banū Hilāl, schon vor dem Islam „Mutter der Armen“ genannt.
- Witwe eines Gefallenen, um 3 n. H. Frau des Propheten ﷺ.
- Sie starb nach wenigen Monaten und wurde als erste seiner Frauen im Baqīʿ begraben.
Über manche Menschen der Sīra wissen wir fast alles, über Zainab bint Ḫuzaima fast nichts. Die Biografen widmen ihr wenige Zeilen: eine Abstammung, zwei frühere Ehen, eine Heirat, ein Tod. Und ein Beiname, den man ihr schon gab, bevor sie Muslimin wurde: Umm al-Masākīn, die Mutter der Armen.
Ein Mensch, von dem sonst so wenig überliefert ist, wurde also in seiner Zeit vor allem an einem erkannt – daran, dass er gab. Dieses Profil sammelt das Wenige, was bekannt ist, und sagt deutlich, wo die Quellen schweigen oder einander widersprechen.
Von manchen Gefährten kennen wir ganze Gespräche, von Zainab bint Ḫuzaima kein einziges Wort. Geblieben ist ein Beiname, den man ihr schon vor dem Islam gab: Umm al-Masākīn, Mutter der Armen. Sie kümmerte sich um Bedürftige und Waisen, und ihre Freigebigkeit war weithin bekannt. Ihre Güte war älter als ihr Bekenntnis.
Eine Frau aus dem Hochland
Zainab kam nicht aus Mekka, sondern aus den Banū Hilāl, einem Stamm im Hochland des Naǧd. Ihre Mutter Hind bint ʿAuf hatte Töchter aus mehreren Ehen. Eine davon war Maimūna, Zainabs Halbschwester, die der Prophet ﷺ Jahre später ebenfalls heiratete. Nicht zu verwechseln ist sie mit Zainab bint Ǧaḥš, seiner Cousine aus den Quraiš.
Zuvor war sie zweimal verheiratet, doch schon hier gehen die Berichte auseinander. Nach Ibn Saʿd war ihr zweiter Mann ʿUbaida ibn al-Ḥāriṯ, der bei Badr im Zweikampf ein Bein verlor und auf dem Heimweg starb. Andere nennen ʿAbdallāh ibn Ǧaḥš, der ein Jahr später bei Uḥud fiel. So oder so: Sie war Witwe eines Gefallenen.
Eine Ehe von wenigen Monaten
Um das Jahr 3 n. H., kurz nach Ḥafṣa, heiratete der Prophet ﷺ sie. Einen Grund nennen die Quellen nicht. Naheliegend ist, was für mehrere Ehen dieser Jahre gilt: Badr und Uḥud hatten viele Frauen zu Witwen gemacht, und keine sollte ohne Versorgung bleiben. Die Frau, die so lange für andere gesorgt hatte, fand nun selbst ein Zuhause.
Die Ehe dauerte nur kurz; die Angaben reichen von zwei bis zu acht Monaten. Aus dieser Zeit ist nichts überliefert, keine Szene, kein Gespräch. Die Biografen haben die Lücke nicht mit Erfundenem gefüllt. Gerade dieses Schweigen macht das schmale Bild, das von ihr bleibt, glaubwürdig.
Die Erste im Baqīʿ
Im Jahr 4 n. H., im Monat Rabīʿ, starb Zainab in Medina, nach Ibn Saʿd etwa dreißigjährig. Der Prophet ﷺ sprach selbst das Totengebet über sie. Außer Ḫadīǧa war sie die einzige seiner Frauen, die vor ihm starb. Und sie war die erste von ihnen, die im Baqīʿ begraben wurde, dem Friedhof Medinas.
Wenige Monate später heiratete der Prophet ﷺ Umm Salama. Nach einem Bericht bei Ibn Saʿd bezog sie Zainabs Kammer und fand darin nur einen Krug mit etwas Gerste und eine Handmühle. Trifft der Bericht zu, dann ist das ihr stillstes Vermächtnis: Mehr hatte die Mutter der Armen nicht hinterlassen.
Das war das Kurzporträt. Das ganze Lebensbild erzählt 4 Abschnitte, 3 Vertiefungen und die Belege.
Eine Frau aus dem Naǧd
Zainab stammte nicht aus Mekka. Sie gehörte zu den Banū Hilāl, einem Zweig der großen Stammesgruppe ʿĀmir ibn Ṣaʿṣaʿa, die im Hochland des Naǧd lebte. Ihr Vater hieß Ḫuzaima ibn al-Ḥāriṯ, ihre Mutter Hind bint ʿAuf. Über diese Mutter war Zainab die Halbschwester Maimūnas, die der Prophet ﷺ Jahre später ebenfalls heiratete.1
Die Mutter der Armen
Schon in vorislamischer Zeit nannte man sie Umm al-Masākīn. Sie versorgte Arme und Waisen und war für ihre Großzügigkeit bekannt. Dass ein solcher Beiname aus der Ǧāhiliyya stammt und im Islam bleibt, sagt viel: Ihre Güte war keine Folge eines neuen Gesetzes, sondern ihr Wesen. Der Islam fand in ihr etwas vor, das er nur bestätigen musste.1
VertiefungZwei Frauen namens Zainab
- Verwechslung: Der Prophet ﷺ hatte zwei Frauen dieses Namens. Zainab bint Ǧaḥš war seine Cousine aus den Quraiš, ihre Ehe ist mit Koran 33:37 verbunden (mehr dazu im Kapitel „Ḫaibar und die Ehe mit Zainab bint Ǧaḥš“). Zainab bint Ḫuzaima war eine Beduinin aus dem Naǧd.
- Derselbe Ruf: Auch Zainab bint Ǧaḥš galt als besonders freigebig; manche nannten auch sie Mutter der Armen und der Waisen. Gemeint ist im Hadith von der „längsten Hand“, die zuerst folgen werde, nach Muslim Zainab bint Ǧaḥš – nicht Zainab bint Ḫuzaima, die schon zu Lebzeiten des Propheten ﷺ starb.9
- Leises Leben: Gerade weil Zainab bint Ḫuzaima so früh starb, hinterließ sie kaum Überlieferungen. Überlieferungen von ihr selbst sind nicht bekannt.
Zwei Ehen vor der Heirat
Über Zainabs frühere Ehen gibt es verschiedene Berichte. Nach einem war sie zuerst mit aṭ-Ṭufail ibn al-Ḥāriṯ verheiratet, einem entfernten Vetter des Propheten ﷺ aus den Banū l-Muṭṭalib, der sich von ihr trennte. Danach heiratete sie dessen Bruder ʿUbaida ibn al-Ḥāriṯ.2
Ein Witwer von Badr
ʿUbaida war der Älteste der drei Männer, die der Prophet ﷺ bei Badr im Jahr 2 n. H. zum Zweikampf vor die Reihen schickte, zusammen mit Ḥamza und ʿAlī. Im Kampf gegen ʿUtba ibn Rabīʿa verlor er ein Bein. Man trug ihn zurück; auf dem Heimweg starb er bei aṣ-Ṣafrāʾ (mehr dazu im Kapitel „Badr II: Der Tag der Unterscheidung“).3
Zainab war damit die Witwe eines der ersten Märtyrer von Badr. Nach anderen Berichten war ihr letzter Mann vor dem Propheten ﷺ jedoch ʿAbdallāh ibn Ǧaḥš, der Bruder der Zainab bint Ǧaḥš, der ein Jahr später bei Uḥud fiel.2
VertiefungWer war ihr letzter Mann?
- ʿUbaida ibn al-Ḥāriṯ: So berichten Ibn Saʿd und andere Genealogen; aṭ-Ṭufail sei ihr erster, ʿUbaida ihr zweiter Mann gewesen.
- ʿAbdallāh ibn Ǧaḥš: Andere Biografen, die Ibn ʿAbd al-Barr und Ibn Ḥaǧar anführen, nennen ihn als letzten Ehemann. Manche verbinden beide Angaben: erst ʿUbaida, nach Badr dann ʿAbdallāh.
- Chronologie: Fiel ʿAbdallāh im Šawwāl 3 n. H. bei Uḥud, endete Zainabs Wartezeit von vier Monaten und zehn Tagen frühestens im Ṣafar 4 n. H. Ihre Ehe mit dem Propheten ﷺ hätte dann nur wenige Wochen gedauert – das passt zur kürzesten überlieferten Angabe von zwei Monaten, nicht zu den längeren.
- Ergebnis: Beide Überlieferungen haben Gewicht; eine Entscheidung erlauben die Quellen nicht.2
Eine kurze Ehe
Kurz nach Ḥafṣa heiratete der Prophet ﷺ Zainab bint Ḫuzaima, wohl im Jahr 3 n. H.; nach Ibn Saʿd im Ramaḍān dieses Jahres. Sie war damit seine fünfte Frau nach der üblichen Zählung, nach Ḫadīǧa, Sauda, ʿĀʾiša und Ḥafṣa.4
Warum diese Ehe?
Ausdrückliche Gründe nennen die Quellen nicht. Naheliegend ist, was für mehrere Ehen dieser Jahre gilt: Eine Witwe, deren Mann im Kampf für die Gemeinde gefallen war, sollte nicht ohne Versorgung bleiben. Badr und Uḥud hatten viele Frauen zu Witwen gemacht. Eine Frau, die selbst ein Leben lang für Arme gesorgt hatte, fand so ihrerseits ein Zuhause.
Einige frühe Ausleger nennen Zainab unter den Frauen, auf die sich Koran 33:50 bezieht – die gläubige Frau, die sich dem Propheten ﷺ von sich aus antrug. Andere nennen dafür Maimūna, Umm Šarīk oder Ḫaula bint Ḥakīm. Ibn Kaṯīr führt diese Meinungen nebeneinander an, ohne eine festzulegen.5
Wie lange?
Die Ehe dauerte nur kurz. Die Angaben schwanken zwischen zwei, drei, fünf und acht Monaten.4 Über diese Monate selbst wissen wir nichts: keine Szene, kein Gespräch, kein Wort von ihr. Dass die Überlieferung über eine Frau des Propheten ﷺ so schweigt, ist selten – und vielleicht gerade ehrlich. Man hat nichts hinzuerfunden.
Die Erste im Baqīʿ
Zainab bint Ḫuzaima starb im Jahr 4 n. H. in Medina, im Monat Rabīʿ; ob im ersten oder im zweiten Rabīʿ, geben die Quellen verschieden an. Nach Ibn Saʿd war sie etwa dreißig Jahre alt.4 Der Prophet ﷺ sprach selbst das Totengebet über sie.
Zwei Frauen zu Lebzeiten
Nach Ḫadīǧa war sie die einzige seiner Ehefrauen, die vor ihm starb. Als der Prophet ﷺ drei Jahre später Ṣafiyya heiratete, lebten zwei seiner Frauen nicht mehr: Ḫadīǧa und Zainab bint Ḫuzaima.6
Sie war die erste seiner Frauen, die im Baqīʿ al-Ġarqad begraben wurde, dem Friedhof Medinas östlich der Moschee. Später folgten die anderen, bis auf zwei: Ḫadīǧa liegt in Mekka auf dem Friedhof al-Ḥaǧūn, Maimūna in Sarif. Wer heute den Baqīʿ besucht, findet die Gräber der Frauen nebeneinander.6
Eine leere Kammer
Wenige Monate später heiratete der Prophet ﷺ Umm Salama. Nach einem Bericht bei Ibn Saʿd bezog Umm Salama die Kammer der verstorbenen Zainab und fand darin einen Krug mit etwas Gerste und eine Handmühle.7 Wenn der Bericht zutrifft, ist er ein stilles Bild: Mehr hatte die Mutter der Armen nicht zurückgelassen.
VertiefungDie Töchter der Hind bint ʿAuf
Zainabs Mutter Hind bint ʿAuf gilt in der arabischen Überlieferung als die Frau mit den vornehmsten Schwiegersöhnen. Aus mehreren Ehen hatte sie Töchter, die mit bedeutenden Männern verheiratet waren: - Zainab bint Ḫuzaima – Ehefrau des Propheten ﷺ. - Maimūna bint al-Ḥāriṯ – ihre Halbschwester, ebenfalls Ehefrau des Propheten ﷺ (7 n. H.). - Umm al-Faḍl Lubāba – Ehefrau des al-ʿAbbās, Mutter von al-Faḍl und ʿAbdallāh ibn ʿAbbās. - Asmāʾ bint ʿUmais – nacheinander verheiratet mit Ǧaʿfar ibn Abī Ṭālib, Abū Bakr und ʿAlī; Mutter von Muḥammad ibn Abī Bakr. Nach Ǧaʿfars Tod bei Muʾta nahm sich der Prophet ﷺ ihrer Kinder an. - Salmā bint ʿUmais – Ehefrau Ḥamzas, Mutter seiner Tochter ʿUmāra, um deren Sorgerecht später ʿAlī, Ǧaʿfar und Zaid ibn Ḥāriṯa stritten.
Die Listen schwanken in der Zahl; manche nennen weitere Töchter. Über Zainabs Familie reichen die Linien so bis zu Ibn ʿAbbās, bis in die Häuser der ersten Kalifen und über Maimūna sogar zu Ḫālid ibn al-Walīd, ihrem Neffen (mehr dazu im Profil Maimūnas).8
Von ihrem Leben blieb kaum mehr als ein Beiname – und der sagt mehr als manche lange Biografie.
Was wir daraus lernen
- Ein guter Name überdauert Zainab war schon vor dem Islam als Mutter der Armen bekannt; Großzügigkeit braucht keine Epoche.
- Wenige Taten, großer Rang Auch ein kurzes, kaum dokumentiertes Leben kann bei Allah schwer wiegen.
- Fürsorge für Witwen Die Ehe gab der Witwe eines Gefallenen Halt in einer Gemeinde, die viele Opfer gebracht hatte.
- Ehrlich schweigen Wo die Quellen nichts wissen, erfinden sie nichts – ein Vorbild für jede Erzählung über die Vergangenheit.
- Sicher Zainab stammte aus den Banū Hilāl, war Halbschwester Maimūnas, trug den Beinamen Umm al-Masākīn, heiratete den Propheten ﷺ als Witwe und starb nach kurzer Ehe noch zu seinen Lebzeiten.
- Uneinheitlich überliefert Wer ihr letzter Mann vor dem Propheten ﷺ war (ʿUbaida ibn al-Ḥāriṯ oder ʿAbdallāh ibn Ǧaḥš); wie lange die Ehe dauerte (zwei bis acht Monate); der Monat ihres Todes; ob 33:50 sie meint.
- Unsicher Ihr Alter; der Bericht über ihre Kammer; die genaue Zahl der Töchter Hind bint ʿAufs.
Anmerkungen und Quellen
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Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt al-kubrā, Biografie Zainab bint Ḫuzaimas (Abstammung, Beiname); Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb, Eintrag Zainab bint Ḫuzaima. ↑↑
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Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt al-kubrā, Eintrag Zainab bint Ḫuzaima; Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb; Ibn Ḥaǧar, al-Iṣāba, Eintrag Zainab bint Ḫuzaima (abweichende Angaben zu ihren Ehemännern). Zur Wartezeit: Koran 2:234. ↑↑↑
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Ibn Hišām, as-Sīra (nach Ibn Isḥāq), Abschnitt über den Zweikampf bei Badr und ʿUbaidas Tod bei aṣ-Ṣafrāʾ; vgl. Sunan Abī Dāwūd zur abweichenden Paarung (al-Albānī: authentisch). ↑
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Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt al-kubrā, Biografie Zainab bint Ḫuzaimas (Heirat, Dauer, Tod, Alter); vgl. Ibn Ḥaǧar, al-Iṣāba. ↑↑↑
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Koran 33:50; Ibn Kaṯīr, Tafsīr, zu Koran 33:50. ↑
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Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt al-kubrā (Totengebet, Begräbnis im Baqīʿ); zu Ṣafiyya vgl. das Kapitel „Ḫaibar und die Ehe mit Zainab bint Ǧaḥš“; zu Ḫadīǧas Grab das Kapitel „Die Ehefrauen und zwei Feldzüge ohne Schlacht“. ↑↑
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Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt al-kubrā, Biografie Umm Salamas (Bericht über die Kammer). ↑
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Ibn ʿAbd al-Barr, al-Istīʿāb; Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt; Ṣaḥīḥ al-Buḫārī, Nr. 4251 (ʿUmāra); Nr. 5391 (Maimūna als Tante Ḫālids); Ṣaḥīḥ Muslim, Nr. 1218 (Geburt Muḥammad ibn Abī Bakrs). ↑
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Ṣaḥīḥ Muslim, Nr. 2452 (die längste Hand); Ṣaḥīḥ al-Buḫārī, Nr. 1420; zu Zainab bint Ǧaḥš vgl. Ibn Saʿd, aṭ-Ṭabaqāt, und das Kapitel „Ḫaibar und die Ehe mit Zainab bint Ǧaḥš“. ↑